1. 桐原洋介被杀害，警官笹垣润三和古贺开始调查。桐原家开着当铺，雇了松浦在当掌柜，警方对松浦，桐原妻子弥生子和孩子桐原亮司问话。调查洋介行踪发现他和西本文代有接触，警察便开始走访西本和她女儿西本雪穗。同时松浦和桐原太太还有亮司的不在场证明被接受，他们逐渐排除了嫌疑。寺崎忠夫进入警方视野，他以批发日用品为业，被怀疑为西本太太的同谋。一天雪穗称忘带钥匙，与房东一起进门，目睹西本文代死亡。
2. 秋吉雄一接单偷怕雪穗，以此来赚外快。雪穗已经上初三，亲妈死后她被姑姑唐泽礼子收养，改名唐泽雪穗。秋吉以前意外拍到一张桐原弥生子和松浦的外遇照片，被同学菊池文彦借走。菊池本意应该是想帮桐原调查他爸的悬案，但却遭到亮司拒绝。雪穗的同学藤村都子跟她关系不好，但有一天她却突然被诱拐并被拍下裸照，雪穗和川岛江利子发现了现场，随后的照顾使藤村和雪穗关系变得极其亲密。警方在调查藤村的案件过程中找到了秋吉，秋吉认出了不知何故落在现场的菊池的钥匙扣，导致菊池被重点怀疑，但亮司出面替他做了不在场证明，菊池因此感激涕零。
3. 转眼到了高中。亮司约园村友彦和同年级的村下在咖啡馆见面，表面上给两人提供女性陪聊的打工，实则是在拉皮条。除此之外友彦也会自己开发电脑游戏。亮司开始了倒卖盗版游戏的路子，寻春三人组中的西口奈美江后面被亮司拉拢作为他公司的会计。友彦不顾亮司的警告，偷偷跟三人组中的花冈夕子私下交欢，结果夕子在床上人被干没了。友彦向亮司求助，亮司本想弃之不顾，但偶然发现友彦会写程序，于是决定帮他。亮司找人假扮了夕子混淆死亡时间，并把自己的精液装到了夕子体内。渡过一劫后亮司的公司正式运行，靠着偷来的程序开始赚钱，友彦也对他死心塌地。
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阿德勒心理学中提出了几个反直觉的观点，通过它们也许可以缓解我们的思维定势，帮助解决内心的矛盾。

勇气

1. 原因论和目的论。明确否定“心理创伤”，认为决定我们自己的不是“经验本身”而是“赋予经验的意义”，也就是我们现在的“目的”，“原因”是为了实现“目的”而被使用的伪装。不是说没有影响，而是产生了什么结果取决于自己。 书中提到一个例子，青年在咖啡店里被服务员洒到咖啡而发怒，他认为这是原因导致的行为。那这个时候如果手里有刀就会一怒之下捅人吗，当然不会。那么这时候选择“发怒”是一种手段，为了能快速地震慑服务员，让他听自己的话。虽然讲道理也可以，但是还是选择了这种更加快捷的方式，于是挑选了“愤怒”。而且怒愤并不是无法控制的，当你对一个人发火的中途要对另外的人交谈，那通常都会把怒气收起来，等结束之后继续发火。
2. 想变得像其他人一样外向开朗 → 为什么想变 → 因为这样更优秀/更能获得幸福 → 你觉得现在的自己不够优秀/不够幸福，或者说你不喜欢现在的自己 → 你要有所改变，但并不是要变成别人 → 想变成别人是因为你在关注“被给予了什么”，其实应该把注意力放在“如何利用被给予的东西”上 → 一味关注“被给予了什么”对改变现状并没有帮助 → 你觉得痛苦觉得不幸，甚至想要变成别人，而这正是你自己选择的结果，你觉得痛苦/不幸对你自己而言“有好处”（好处或许就是人生有什么不顺利的就可以归咎到性格上）→ 缺乏改变的勇气，所以捏造了一个做不到的借口，然后心安理得的保持着不幸
3. 阿德勒心理学用“生活方式”来描述人的性格和秉性，思考或行为的倾向。性格一词或许会带有“不可改变”这一感觉，但如果是生活方式的话，那就有改变的可能
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